Dapunta Hyang

Bahagia! Pada tahun Saka 605 hari kesebelas. Bulan Terang bulan Waiseka Dapunta Hyang naik perahu mengadakan perjalanan. Pada hari ketujuh bulan terang Bulan Jyesta Dapunta Hyang berangkat dari Minangka.Tambahan beliau membawa tentara dua laksa. Dua ratus koli di perahu, yang berjalan darat seribu tiga ratus dua belas banyaknya, datang di Mukha Upang. Dengan senang hati. pada hari kelima bulan terang Bulan Asada. Dengan lega gembira datang membuat wanua. Perjalan Jaya Sriwijaya membuat kepuasan.

Inilah bunyi prasasti Kedudukan Bukit dalam bahasa Indonesia. Prasasti itu menggambarkan, pasukan dengan jumlah besar pada masa itu, mengadakan perjalan mencari wanua atau tempat terbaik.Rombongan besar itu dipimpin oleh Dapunta Hyang, perjalan di tempuh dengan perahu dan jalan kaki, berangkat dari Minangka mencari wanua. Wanua adalah tanah harapan, disini akan dijadikan tempat pemukiman yang baik, dan juga tempat kegiatan pemerintahan. Perjalan yang menyusuri sungai besar di palau Sumatera ini, akhirnya menemukan wanua, yaitu Makha Upang. Sekarang wilayah ini diyakini sebagai wilayah kota Palembang.

Sejarah memang selalu menyisakan teka-teki. Seperti teka-teki siapa Dapunta Hyang? Dari mana asalnya? Mengapa membawa rombongan tentara yang begitu besar, kemudian menetap di wanua, tak jauh dari sungai Musi? Ada yang menyebutkan Dapunta Hyang itu adalah raja dari luar kerajaan di Sumatera, sengaja datang ke Sumatera untuk mengalahkan kerajaan yang sudah lebih dulu bermukim di Palembang. Ada pula yang menyebut Dapunta Hyang adalah nama lokal, jadi bukan raja dari kerajaan lain, melainkan raja yang bermukim di Sumatera Selatan. Namun, para ahli sejarah sepakat menyebut Dapunta Hyang Sri Jayanasa adalah raja Sriwijaya pertama. Dialah tokoh utama yang membawa dua puluh ribu tentara lewat sungai Musi, kemudian mencari wanua atau tempat pemukiman agung. Dengan demikian, Dapunta Hyang tentu bukanlah orang yang lahir dan besar di Palembang. Itu kalau merujuk pada prasasti Kedudukan Bukit. Ia datang dengan ribuan orang lainnya mecari wanua baru, tanah harapan. Bisa juga disebut merantau secara robongan besar, karena tujuan merantau juga mencari tempat harapan. Nama Sriwijaya sudah ada lebih dulu, tetapi kerajaan ini belumlah besar dan kuat. Sriwijaya menjadi kuat setelah menemukan wanua baru, dan kharisma sebagai kerajaan besar bermula disini.

Banyak spekulasi mengenai tokoh Sriwijaya ini. Tetapi banyak yang yakin bahwa Dapunta Hyang pasti bukan raja dari luar Nusantara. Nama Dapunta Hyang lebih dekat ke nama Melayu. Bahasa yang digunakan di prasasti Kedudukan Bukit juga bahasa melayu kuno, sehingga dugaan terkuat ia berasal dari Kerajaan Melayu tua, kerajaan yang lebih dulu ada sebelum Sriwijaya. Kalau itu benar, boleh jadi Dapunta Hyang berasal dari wilayah yang tidak jauh dari Palembang. Tidak mungkinkah ia berasal dari suatu wilayah yang sudah teratur dan oleh sebab lain mencari daerah baru sekitar Palembang sekarang? Kalau melihat tingginya budaya dan peradaban yang mereka bawa, bukan mustahil mereka sengaja memindahkan istana atau pusat pemerintahan ke Palembang, sebagai daerah yang diyakini membawa harapan baru, sebagaimana yang mereka sebut sebagai wanua agung. Memindahkan keraton oleh sebab suatu hal adalah hal yang lazim dilakukan pada masa lampau.

Sampai saat ini belum ada seorang ahli pun bisa memastikan dari mana asal muasal Raja Dapunta Hyang. Prasasti Kedudukan Bukit memang menyebutkan nama Minangka sebagai daerah asal Dapunta Hyang. Tapi dimakah daerah Minangka itu? Berbagai penafsiran pun muncul. Ada yang menyebutkan di kawasan Teluk Kuantan, Riau, Sumatra Barat, bahkan di sekitar ulu sungai Barumun, Sumatera Utara. tapi hampir semua memiliki banyak kelemahan, sehingga nama Minangka itu tidak terpecahkan. Hanya saja, yang sangat diyakini para ahli sejarah, Dapunta Hyang pastilah raja nusantara, bukan datang dari Chola (India), Muangthai, Indocina, dan lain-lain.

Banyak memang tanda tanya yang belum terjawab. Dapunta Hyang meninggalkan teka-teki berabad yang silam, dan ternyata belum terjawab hingga kini.